24 June 2011

Belilah Buku Baharu Aku: REPUBLIK KUTU

Hehey, buku antologi cerpen/tot aku dah keluar, berserta jejaka-jejaka hensem seantaro Malaysia yang lain. Baik kau kebas cepat-cepat sebelum KDN rampas (haha, em soriii, kata Amir Raja Lawak). Buku menggelegak ini juga (bertahun nak disiapkan kerana pilihan teliti editornya dan kerisauan kandungan panasnya, muahahahah) akan dijual pada Pesta Buku Selangor di SACC Shah Alam dan Urbanescape. Aku akan hadir kejap ke Pesta Buku tu insya-Allah (alah, macamlah korang nak jumpa aku, korang nak jumpa Ridhwan Saidi Bin Filem (aka penulis S&M Cekik) tu kan? trivia: besday kita sama tarikh weh!)

Bagi yang berminat untuk mendapatkan buku antologi Republik Kutu secara dalam talian, sila ikut langkah-langkah dibawah secara teliti:


Republik Kutu

RM20

Pos Laju RM5

Pos Biasa-biasa RM1


1. Buat pembayaran ke akaun berikut:

- 12040524566525 (CIMB)
- Penama: Nik Adam Ahmad B. Nik Rasdee


2. Hantar e-mel bertajuk 'Republik Kutu' ke nikadam88@gmail.com dengan menyertakan sekali:


-bukti pembayaran (imbas/scan resit)
-Nama penuh
-Nombor Telefon
-Alamat


3. Sabar menunggu Republik Kutu sampai ke rumah. (bergantung pada kelajuan abang posmen).

"Kalau tak nak baca pun takpe. Janji beli" - Rahimin Idris

"Kalau kau masih nak kawan dengan aku, beli!" - Aku (dengan penuh fasis S&M)

23 June 2011

Tergamam Bila Dengar Ini ...

Ini sesuailah buat pembikin-pembikin filem kita yang masih jahil untuk mencari pemuzik okestra buat runut bunyi filem mereka. Masa aku sedang pusing You Tube, aku teringat satu tayangan TV Astro (rancangan Astro RTM) yang mana Farah AF bertudung nyanyi Fireworks Kathy Perry yang diiringi oleh bebudak okestra Sekolah Alam Shah di perkarangan KL Sentral. Impresif aku kata, serius impresif tayangan program tu, dengan idea mereka membawa "muzik tinggi ke jalanan". Dan seronok melihat Farah yang memang hebat (dan bertudung) mencapai not-not susah Kathy Perry dengan selamba (mengingatkan aku, betapa hebatnya zaman awal AF yang mana kita ingat pesertanya satu-satu, semuanya kita sayang).

Aku mencari video tersebut di You Tube, tapi tak jumpa, yang aku ketemu, ini, persembahan-persembahan sekolah ini (berserta beberapa sekolah Malaysia yang juga bagus) yang mengejutkan buat aku. Rhapsody Hannukah? Wow! Sesuatu yang susah sebegini (memaparkan dinamisme sekolah ini menyampaikan "bunyian instrumen hembusan" dalam pelbagai ritma dan tahap kesusahan) dengan kontroversinya, aku harus mengangkat topi aku buat kumpulan ini, berani dengan seni.. Itu suatu perkara yang jarang berlaku di Malaysia (yang tak enaknya ada asshole yang boleh kita dengar suara mereka asyik sok-sek di belakang kamera).

Lantas aku sampai ke karya ini. Dan, aku terus menangis. Indahnya, aku tak dapat nak nyatakan. Ya, ia mencapai "pangkal" spiritual aku (kau ingat rahim??), sehebat itu...

Dan Syamsul Yusof masih lagi nak mencuri bahan muzik mat saleh luar??


The Ultimate Lost of Direction???

Ada mamat bagi aku gezet ni dalam ulasan Toyol Nakal aku..

Wow! ada babak ciuman lesbian! I tergoda you!

OK, serius serius. Aku suka konsep gezet ni (sebelum kita lihat ia menjadi sebuah filem nanti) walaupun menggunapakai runut bunyi Battlestar Galacctica, susah mahu mengikat obsesi seks, agama dan politik dalam sesebuah filem, dan hal ini dekat dengan dunia Memali (tragedi cara pihak keselamatan negara kita menyelesaikannya, bukan kumpulannya), Al-Arqam, Al-Maunah dan Kerajaan Langit Ayah Pin. Kalau pandailah si penulis skrip dan pengarah mengimbangi unsur drama, agama, seks, moral dan politik ini, dengan intrig desa (pedalaman yang boleh tertumpu, banyak filem occult seperti ini pernah dibikin di Amerika) dengan kesungguhan dan keseimbangan yang telus, akan dapatlah kita jumpa sesuatu.. Tetapi jika hanya satu-satu unsur itu didepani tanpa nilai seni dan pemahaman sinema, maka akan hancurlah filem itu.

Aku bukan apa, aku pernah cuba-cuba menulis berkenaan sebuah keluarga yang hancur, yang mana si ibu membesarkan si anak perempuan yang tiada ayah dengan agama dan kasih-sayang, tetapi sewaktu remaja anaknya selalunya memberontak (semangat remaja). Tiba waktu dewasa dia berkahwin dan meninggalkan ibunya.. Lantas kembali ke pangkuan ibu apabila perkahwinannya musnah. Pada waktu yang sama si anak mengikuti sebuah kumpulan ajaran sesat di tengah desa tertutup (seperti kem Al-Maunah). Waktu itu, si anak yang selalunya liar sudah sangat berubah dan 180 darjah terlalu fanatik keagamaan. Ibunya akur dengan perubahan anaknya tetapi risau dengan "kelampauan" yang dia tunjukkan dalam agama, khusus dalam hal mistik. Pada suatu masa, kumpulan itu mengkhabarkan akan "saat keluarnya Dajal" lantas kumpulan ajaran itu berkumpul di markas hutan mereka "menunggu keluarnya Imam Mahadi". Berita mereka menjadi hal nasional, lebih-lebih lagi kedengaran khabar angin bekas-bekas polis dan askar yang mengikut kumpulan itu berkumpul dengan senjata. Si ibu cuba mencari kawan-kawan si anak untuk mencari jalan untuk membantunya mendapatkan anaknya kembali, sebelum terlambat diserang hendap oleh pasukan keselamatan...

jeng jeng jeng!

Tapi tu cerita akulah (tak tahu bila lah nak buat) .. jadi aku nampak filem ni ada potensi (malah kalau dekat dengan filem aku, aku tak nak buat dah) .. tapi bila sampai ke akhir gezet bila judul filem ni muncul, terpacul:

The Ultimate Lost Sense of Direction

Aku ketawa terbahak-bahak. Serius wahai pembikin filem, sila ubahlah tagline filem anda. Nanti ia akan dimomokkan kerana "pun" yang mungkin akan dikaitkan dengan "pengarahan" filem ini.. Itulah, kena dapatkan nasihat ITNM atau Persatuan Penterjermah terlebih dahulu...

Apa-apa pun, aku tunggu filem Abuya yang nampak menarik ini!




Zai: Aku tak "sekufu" dengan kau (ala-ala dengan tudung jambu maraknya yang sama dengan warna gincu bibirnya, sambil menjeling manja)

20 June 2011

The Green Lantern(2011)

Ulasan yang juga pendek (musim panas, ulasan perlu pendek...)

Aku tahu filem ini "kartun". Tapi aku suka.

Ya, ianya sebuah filem bodoh.

Tetapi alang-alang bodohnya menghiburkan.

Babak menarik:

Si adiwira sampai ke beranda si wanita. Kita teringat babak klasik Superman yang sampai sekarang tidak ada filem adiwira komik yang boleh melawan babak "fantasi klasik" ini. Si adiwira, dengan "konon" mengubah suaranya, bercakap dengan si wanita. Lantas tiba-tiba si wanita "kenal" si lelaki itu. Si wanita itu kata: "Aku pernah tengok kau bogel, kau nak cakap apa?" Ini merupakan sindiran manis mengapa Lois Lane sampai hari ini tidak dapat membezakan Superman bercermin mata dan tanpa cermin mata.

Tetapi tentu, hal kecil sebegini hal yang tidak ada makna buat kalian.

14 June 2011

Super 8(2011)

Super 8(2011): Meaningless Labour of Love to the Light Behind the Door Maestro.

Ulasan ini sangat pendek.
Sepertimana pendeknya akal dan jiwa aku selepas menonton filem ini. OK. Aku tahu, Hollywood sudah mencapai tahap mandul untuk mencerna bahan-bahan original, sampaikan kalau dulu, hal itu (mencipta cerita-cerita segar) semacam hal yang klise jika kita mahu dicernakan Hollywood. Maka pembikinan semula (remake) dan penggunaan semula (refer/homage) merupakan sesuatu yang biasa dalam dunia pascamoden Hollywood.

J.J. Abrams, mengikut sepatu Peter Jackson (tokoh pascamoden agung ini pun tahu mencerna bahan original!) bolehlah dikatakan putera homaj dan pembikinan semula. MI3 dan Star Trek, khususnya Star Trek merupakan beberapa pembikinan semulanya yang boleh dibanggakan kerana "menaikkan" minat generasi baharu terhadap francais "lapuk" Hollywood.

Lantas kemudian, cerita ini.

Nazim Masnawi merumuskan yang terbaik bila menonton filem ini. Kata-kata ini terucap daripada lidah beliau: macam tengok ET versi supersize. Pun intended, memang dia turut merujuk kepada francais makanan segera tak berkhasiat itu.

Aku pula, oh itu dia E.T. dalam salutan Jaws dan Jurrasic Park terbalikkan bas, kemudian wujud semangat War of The Worlds di gerabak jatuh dan kemudian, ohhh, syot luas ala Saving Private Ryan, dan aksi bergerak demi bergerak Indiana Jones dalam terowong dan cahaya ala biru buta Close Encounter of the Third Kind. Hanya, bukankah aku pernah tonton semua ini dengan lebih baik daripada pencipta karyanya sendiri?

Apa tujuan filem ini dibikin? Rasa kasih seorang Yahudi kepada seorang Yahudi yang lebih original? Pengembaraan kanak-kanak lagi seronok dalam Goonies. Tapi aku suka lakonan si budak lelaki (anak Sheriff) dan anak perempuan si penjenayah desa. Itu sahaja yang mengikat aku kepada filem ini yang caca merba menakrifan "filem musim panas"nya..

Serius Abrams... Anda patut terus membikin filem tanpa "terikat" lagi dengan veteran atau francais lama. Kenal Psycho Gus Van Sant? Dengan kemasukan imej kambing biri-biri pada bahagian inspektor itu di anak tangga, "takde makna" begitulah yang menyelurus setiap imej filem ini.

Ulasan ini dedikasi buat Azwar yang menggemari filem ini.

09 June 2011

KL Gangster(2011)

KL Gangster(2011): Formula Pop-Malaysia Anak Gerak Khas Cukup Berjaya Kali Ini.

"Aku tak takut mati. Tapi aku tak nak mati."
Ady Putra

Tika ini, kiranya, kita sudah kenal dengan cara dan gaya pembikin anak Yusof Haslam ini. Runut bunyi cedokan, dialog penerangan lewah, suntingan laju, kesan khas bunyi melampau. Itu semua kita sudah tahu. Tetapi apa berlaku bila gaya dan cara ini diberikan sebuah cerita yang lazat?

Filem ini sebuah kejutan. Aku menggambarkan, atas sebab filem inilah, kemungkinan diketahui oleh kalangan pembikin filem dan wartawan, Shamsul diberikan anugerah Pengarah Terbaik FFM tahun lepas. Malah, tika ini yang sudah biasa dengan gaya Skop Production mencilok lagu orang, aku terpaksa mengaku, cilokan lagu dalam filem ini dengan tata ala Hindustaninya (setiap babak tanpa henti, mesti ada alunan lagu!) memilih lagu-lagu yang betul, khusus pembukaan filem ini supaya penonton mendapat "feel" untuk masuk ke dunia baharu Shamsul ini.

Gaya filem ini masih "Shamsul", masih ada "feel" sebuah filem perdana yang khusus dibuat untuk komersial, dijual untuk penonton "berhibur" (aku mencadangkan budak kecik untuk tidak tonton filem ni), tidak ada estetika gaya yang "suave" atau merasai sebuah "wayang" benar - ia laju, padat, sampai ke poin, tetapi Shamsul memberi beberapa kejutan, yang aku sendiri "terhibur", aku sendiri menepuk tangan setuju.

Jika dicungkil filem ini dengan kritis, ada dua kesan kelemahan yang tampak. Pertama, kenapa setiap kali watak Shark (lakonan gila jahat Shamsul) ingin bantai Malek (Aaron Aziz), tiba-tiba je van King (Ridzuan Hashim) sampai sebagai menyelamat Malek. Elok jika Shamsul dan Rizal Ashraf memberi satu subplot berkenaan "informer" yang bersama Shark, yang mana sebelum"showdown" Shark dan King, Shark sudah membunuh "informer" tersebut. Kedua, adalah "feel" terakhir filem ini, yang aku kira, perasaan yang dibuatkan agak kaget setelah segala "blood bath" yang berjaya dibuat Shamsul. Ini Shamsul lakukan dalam bentuk monolog, memberi "moral justice" terhadap pelaku-pelaku dalam filem ini. Aku sebenarnya tidak menyalahkan Shamsul dalam hal ini. Aku dapat rasa, ada suatu rasa "berontak" dalam diri Shamsul untuk melepaskan sikap "maverick"nya, untuk melanggar segala undang-undang yang diikat kemas oleh ayahnya. Tetapi tampak sangat, tangan-tangan ghaib ayahnya mempengaruhinya untuk "menyuntik pengajaran" atau "moral" agar reputasi Gerak-Gerak Khas ayahnya terjamin, yang aku tahu suatu hal sinonim buat pembikin filem tua, yang memang jenis ikut habis LPF dan Kerajaan.

Oleh sebab itu, tidak ada kelihatan "masuk campur" polis di dalam filem ini. Polis hanya imej pondan "pihak berkuasa" yang selalunya lewat sampai ke tempat jenayah, sepertimana yang berlaku dalam mana-mana filem raksasa atau slasher. Aku juga tak salahkan Shamsul menghancurkan semangat aku pada detik kredit akhir filem ini. Sekurang-kurangnya, 60 minit awal, Shamsul telah memberi aku lebih dari itu untuk aku "hibur"kan diri.

Ya, ini merupakan filem terbaik Shamsul Yusof setakat ini. Inilah satu-satunya filem Shamsul yang aku temui sebuah roh. Dan aku amat menyukainya.

Dalam nukilan Shamsul dan Rizal, dunia gangsterisme Malaysia, lain daripada yang kita kenal di dunia Hollywood. Jika dalam dunia mafia, kod merupakan suatu "bahasa sunyi" gangster yang paling dihormati. Dalam tangan pengarah ini, gangster Malaysia dilukis, dipegang oleh mereka yang tidak ada "kod", makan-memakan dan tikam-menikam berlaku di siang hari di depan sesiapa pun (golongan marhaen tidak dapat berbuat apa-apa). Gangster bermaharajalela, malah merupakan "pentadbir senyap" kota Kuala Lumpur. Anak boleh saja makan bapak, dan kawan boleh makan kawan dalam sesaat. Undang belantara berleluasa. Tidak ada startegi. Tidak ada ketakutan. Keberanian melebihi kepandaian.

Dalam segala kekalutan ini, muncul Malek, lakonan Aaron Aziz yang sudah bertaubat jadi gangster, ingin kembali menjadi insan, tetapi kerana darah sejarah, dia dipaksa untuk kembali ke padang mainan yang dia tinggalkan dulu. Di sinilah, the plot thickens.

Filem ini boleh saja menjadi sebuah filem yang satu hala, boleh saja diselesaikan dengan paparan polis di akhir cerita, seperti mana Anak Halal, untuk menyelesaikan "kemelut" dan "dendam berahi". Tetapi tidak. Pertama, kita diperlihatkan dengan budaya ganas, bahasa "gangster" dan mainan politik yang mereka mainkan. Segalanya "brawn over brain", segalanya "rasa tak puas hati". Panas itu merebak dan tak pernah ada akhir. Kita diperkenalkan dengan dunia taiko/ayahanda/abang long yang digeruni, kemudian "anjing" atau "barua" yang menjadi "anak buah" taiko tersebut. Bentuk nama sahaja kita tampak betapa "kurang adab" dan "celaka"nya dunia samseng ini, yang kita tahu "apa-apa akan berlaku" jika si ketua tidak mengikat diri mereka dengan "kehebatan".. Oleh sebab itu, Dragon (Adam Corrie) selalu menengking (konon menunjukkan autoritinya), yang kita tahu sebenarnya dia merupakan "ketua samseng" yang lemah, tetapi dibelakangi "abang" yang kuat (Jai dan Ajib). Abang ini pula, atau kiranya semacam "hulubalang" atau "pendekar" pula tidak ada semangat "loyalty", malah kadang-kadang lebih "menggerunkan" daripada si "ketua", malah boleh saja dibeli oleh ketua lain. Begitu bahaya dan tidak stabilnya dunia samseng KL!

Kemudian, kita dikenalkan pula dengan samseng yang jenis nak "pau semua". Ini samseng taraf "syaitan". Watak Shamsul sebagai Shark mewakili ini. Shamsul boleh saja memaksi filem ini kepada watak ini, dan memperlihatkan kezaliman watak ini berjaya (ya, watak-watak ini sungguh hidup dan berkesan), tetapi tak, Shamsul, dengan mengejutkan aku, memaparkan satu lagi unsur dalam dunia samseng ini, iaitu "brotherhood".. Persaudaraan ini dikatakan "lebih pekat dari darah saudara sendiri", diwakili oleh "abang-abang generasi lama", King, Malek, Ajib. Inilah pemahaman "brotherhood" yang kita jumpai dalam samseng Hong Kong, dalam filem-filem samseng Amerika, yang Shamsul sengaja paparkan, generasi mudanya sudah "lupa" (Shark dan Jai). Serius, semacam ada satu kritikan dunia politik yang sengaja Shamsul lakarkan seakan sama seperti perjuangan politik Melayu dan perbezaannya dengan dahulu dan sekarang. Aku agak kagum dengan Shamsul kerana ini.

Persaudaraan ini juga berkait pula dengan watak Malek dengan keluarga kandungnya. Ini mendalamkan lagi pemahaman dunia samseng filem ini, walaupun dalam beberapa ketika, bahagian ini menjadi alasan "superego" watak-watak "id" filem ini untuk mengimbang "ego" mereka. Sehinggalah, ada samseng yang mengacau keluarga Malek...

Filem ini kuat dengan bahasa samsengnya, dengan kod mereka dan cara mereka bekerja. Aku boleh bayangkan bahayanya dan mengapa hal ini berlaku dalam dunia golongan rendah di kota. Shamsul juga mengejutkan dengan menampilkan satu dua babak melodramatik, khusus babak Jai menyelimutkan dua budak tidur di tepi jalan. Ini humanis yang mengganggu dalam tengah-tengah keganasan yang mereka lakukan.

Aksi filem ini juga agak baik, malah dikareograf dengan baik. Inilah antara filem aksi yang aku "setuju" sebagai sebuah filem aksi, cukup faham dengan alam, latar dan pelakunya. Kali ini Shamsul memahami melodi "memukul" dan ini menarik, walaupun mungkin memerlukan kuasa penggambaran dan susun bunyi yang lebih baik. Babak berkejar dengan kaki, dengan Shark menjerit "Chow! Chow!" itupun cukup bergaya. Ini suatu permulaan yang baik.

Tetapi kuasa sebenar filem ini terletak kepada empat watak "peneraju" filem ini, yang benar-benar mengangkat filem ini. Pertamanya Zizan sebagai Fadil (nama aku!), kawan kamceng Malek. Zizan faham mengimbangi komedi dan faham "bahaya" yang dia tenterami di dalam filem ini. Memang, kita tahu, wujudnya wataknya hanya sebagai comedy relief dan sidekick bodoh Malek. Tapi ia menghiburkan.

Kemudian kita ada Soffi Jikan yang memahami kuasa persaudaraan tetapi juga licik dan faham strategi untuk hidup sebagai gangster. Pelakon "method actor" ini benar-benar berjaya membawa watak seorang yang kurus-kering tapi amat digeruni. Segalanya kerana "kepandaian" watak Sofii, yang tangkas bila memukul tetapi juga meletakkan ego yang tinggi, contoh bila berdepan dengan Shark. Babak-babaknya merupakan babak-babak klasik sejarah samseng KL.

Seorang lagi "method actor", Ady Putra sebagai Jai - menakutkan. Dia semacam hidup, hirup dan makan seperti samseng seadanya, watak yang paling kompleks dan paling gelap dalam filem ini. Hanya aku mahukan "lebih" dalm aksi pertarungan "Habil lawan Qabil" bersama abangnya. Tetapi ini sudah cukup mengujakan setakat ini.

Akhirnya, Aaron Aziz. Ya Tuhan... Kini, barulah aku bertemu dengan seorang pelakon aksi Malaysia! Beliau bukan sahaja boleh beraksi dengan baik, tetapi boleh berlakon. Wataknya yang paling mengujakan aku. Seorang watak yang "cool", memukul bila kena pada tempat, dan bila dia memukul, bang! Wataknya amat berdimensi, kuat, keras tetapi juga lembut dan penyayang, merasai "sakit" kerana perbuatannya, melihat keluarga kandungnya "porak peranda". Anda lihatlah, dalam babak-babak melodrama pun, Aaron tidak menangis, menunjukkan watak kejantanannya. Dia seperti seekor naga yang tidur. Dan ini disampaikan, dengan pelbagai emosi yang cukup berkesan dan tidak pernah berlebih-lebihan. "Kawalan" aktor ini dalam drama, aksi dan melodrama, mengujakan!

Empat aktor ini berjaya melunaskan semangat filem ini. Bandingkan sahaja babak lemah Zeti adik Malek dengan kawannya dengan babak-babak empat aktor ini. Malah, bila Sheera yang lemah lakonannya bertemu mata dengan mata dengan Aaron pada babak di rumah mereka, barulah "spark" Sheera muncul. Inilah yang kita mahu lihat berlaku lagi dalam filem-filem kita yang seterusnya.

Walaupun filem ini masih "Haslamik", masih mencampur aduk lawak-aksi-drama-melodrama dengan lagu mengikut genre, masih ada lubang plot, masih ada babak kekok, filem ini merupakan antara filem komersial Malaysia yang baik tahun ini, khusus dalam cuba menyelami dunia gelap samseng yang menjalar di belakang rumah kita tanpa kita ketahui, walaupun di Pasar Selayang sekali pun.

ps: Lihat, kalau aku ingat nama watak filem tu, itu maknanya aku "peduli" dengan watak tu, maknanya watak tu hidup.


07 June 2011

Toyol Nakal(2011)

Toyol Nakal(2011): Perangkap Bikinan Filem Z. Lokman dengan unsur makanan, seks(!) dan kencing/berak, setentunya unsur alamiah yang mana-mana manusia tak boleh lari punya! - Gaya Z Lokman!



"Dia makan ayam bengkok, udang bengkok dan sotong pancut." - Pelayan Kedai tepi pantai KK



"Anak aku tu memang toyol, kepala botak takde bulu!" - Tuan Ali Shahbana




Jangan terkejut, kalau aku cakap, dalam dunia serba kompetetif, Cyberjaya dan pascaPPSMI ini, masyarakat kita secara dasar masih terikat dengan tradisi lucah Melayu dan lawak kekampungan (hal ini bukan suatu kejian). Ini dapat kita lihat dalam minat kita terhadap mainan lawak "mak cik-mak cik kampung mengumpat" dan "bini nak lahir anak" di kampung yang dibawa oleh Sepah dalam Maharaja Lawak, melebihi sofistikasi dan lawak intelektual yang ada dalam lawak solo Nabil tentang bahasa rangkaian sosial dan teknologi (orang tak faham sindiran Nabil terhadap penonton kita yang menonton Kardishian wa cakap lu!) Ini lumrah. Kadang-kala, ada unsur dalam diri kita yang tidak akan berevolusi. Ini namanya budaya.



Z. Lokman dikenali sebagai pemutar bahasa imej lucah (atau seks ala Melayu) di dalam filemnya. Gayanya bad taste, punya semangat antara terang-terangan John Waters dan bikinan filem main tangkap muat murahan Ed Wood. Jika Razak Mohaideen merupakan "sofistikasi" terhadap lucah-kampung masyarakat Melayu, Z. Lokman ialah versi "poor man"nya. Ya, hal ini pun, walaupun aku tidak suka, aku terpaksa mengakui kelegendaannya (sebenarnya, Z. Lokman pernah membikin sebuah filem yang bagus dan mendapat pujian pengkritik, filem pertamanya!)



Suatu hal tentang pengarah, mereka selalunya berkembang dan menjadi lebih baik, lebih sofistikated, atau lebih "gelap" (tetapi ada juga yang makin bebal, contohnya Spielberg di era sekarang). Lihat sahaja John Waters dengan filem-filemnya sekarang yang tetap keras dengan impak mesej sosialnya, hanya "pembikinan" khusus teknikalnya yang "jauh lebih baik". Kini, penonton agak susah bila menonton filem Waters dan menggelarnya "trash".



Hal ini tidak berlaku dengan Lokman. Contohnya, filem ini. Ini sesuatu yang, aku fikir, unik untuk Z. Lokman untuk memerangkap dirinya dalam mileunya (80-an: rujuk babak Julie Ziegler dan kakanya bersolek ala 80-an di pasar raya!!!) dan "ciptaan cult" (tapi siapa je yang layan filem Z. Lokman?) yang dilakukannya. Segalanya yang anda benci terhadap filem Melayu 80-an ada dalam filem Z. Lokman ini; paparan kamera tak bermaya, suntingan lari (tapi sampai sekarang pun ada kan?), suara rakaman, tata suara lari habis(!), lakonan hancur, pelakon berdiri tanpa apa-apa makna, orang lalu-lalang tengok kamera, dan babak-babak lagu yang tiba-tiba. Pendek kata, filem ni nampak sangat murahannya.



Paling mengejutkan (atau menakutkan), berlaku beberapa babak kencing yang tidak pernah dibikin pembikin kita sedar zaman Senario Lagi (alah, babak Yasin minum "macam pernah aku rasa air ini.." tu). Anda sudah diberi amaran: Anda akan melihat, si toyol kencing (gila!), wanita gemuk pegi kencing (dan ada orang nak skodeng tanpa apa-apa maksud kecuali kehendak seks!), Joey Exist yang kita ingat mimpi basah tapi kena kencing toyol(!), seorang lelaki kencing macam anjing (babak ini setakat ini merupakan babak "trash" John Waters kita yang paling menakjubkan!) dan akhirnya, Z. Lokman sendiri kencing dalam seluar!!! Ok, aku serius ni, paparan imej dalam filem ini, melainkan ianya memang "main-main" atau ada kaitan dengan bomoh kencing (yang berkait juga dengan pembikinan filem? Filemkan buat cerita "kencing", yang bermakna "menipu") atau subplot si Joey dan Toyol yang bekerja sebagai pencuci kereta (atas sebab itu ada main pancut-pancut air). Apa-apa pun, dengan sedar atau tidak, Z. Lokman sudah menyatakan, filem ini sebuah filem "kencing".



Ada yang mengatakan, filem ini lebih hancur daripada 2Alam. Beb, filem tu memang filem laknat (arahan anak Z. Lokman, yang juga bersongkol bikin filem ini) tetapi mengaku "besar" dan penuh permata. Filem ini, sekurang-kurangnya dah maklum kepada penonton, "Weh, aku trash, kau nak sama-sama kencing tak?" (kalau filem John Waters ia akan berkata: "Nak makan tahi anjing sama-sama aku tak?") Awal-awal lagi, Z. Lokman sudah beri amaran ini dengan paparan babak awal: kita ditemukan dengan watak Joey Exist dan Toyol (aku tak ingat nama budak celaka tu) di dalam bot pelancong yang sedang mengelilingi Kota Kinabalu. Tiba-tiba (dengan lakonan yang amat lemah) pembesar suara si pegawai pelancong rosak. Kita "dimatikan" suara si pegawai (orang berautoriti). Kita faham, menonton filem ini tanpa suara (poin: filem bisu, yang mana kita faham berkait dengan slapstik, atau tidak ada maknanya pemberian "mesej"). Kita tidak perlu berfikir! Sekali lagi poin ini dibawa (dengan babak tengah-tengah yang tiba-tiba! Sangat John Waters era awal!) apabila sekumpulan pembikin filem (murahan: kita tahu, ini penanda pembikinnya) yang tangkap muat, sedang bikin filem di tepi jalan! Si pengarah suruh watak dalam kameranya "berlaga". Pembaca skripnya kata, "salah, manusia bertarung, haiwan berlaga." Si pengarah menjawab: "Dalam filem, apa-apa bahasa pun boleh guna asal orang faham maksud yang sama." Serius! Inilah falsafah Z. Lokman yang berani: kau buat filem kencing murahan macam celaka pun, ia tetap filem.



Malah filem ini juga tidak lari dari imej makanan, seks dan buangan isi badan. Jika anda hendak baca "seks" berlaku dalam filem ini, rujuk saja babak "tarian" dan "lagu". Ya, inilah contoh betapa "dated"nya filem ini (tetapi anda pernah tanya, kenapa tarian dan lagu dikaitkan dengan persona seks?) Menariknya, itulah unsur-unsur "asas" jika kita belajar falsafah, yang mana "memenuhi keinginan hawa nafsu manusia" yang asas. Jika kita teliti betul-betul filem ini, kita akan lihat bagaimana Z. Lokman hendak ber"cerita" bahawa strata kaya atau miskin, unsur-unsur itu "tidak lari" daripada memerangkap pengalaman manusia seadanya, hanya bagaimana perspektif dan kelainan sikap manusia melihatnya "membezakannya" (seorang boleh saja kencing tepi jalan sebagai tanda dia "merdeka diri", seperti watak Toyol dalam filem ini, tetapi orang berakal, seperti Joey yang merlihat ini merasakan orang yang kencing tepi jalan "tidak ada sivik"). Aku terpaksa akur, ada "pemahaman dalam" untuk Z. Lokman berbuat begitu walaupun dalam kecelaruan dan kelihatan "out dated".



Dan berbeza dengan 2Alam, sekurang-kurangnya ia mempunyai cerita! Kau boleh bayangkan kisah hikayat lama, bercampur kisah sosial (pertarungan pelbagai kelas yang Amir Muhammad selalu idam-idamkan!) yang pernah ditulis oleh penulis Peranchis! Si Toyol merupakan anak orang kaya, yang mana atuknya merupakan bomoh kencing yang baru ditangkap polis kerana merogol isteri orang (kelas menengah). Toyol membenci ayahnya (sebab itu dia sentiasa larikan diri) sejak ibunya mati, dan mempunyai sikap kebencian seks yang kuat terhadap ayahnya. Peliknya, sikap ini AMAT homoseksual (Toyol memerlukan watak lelaki tua untuk bersamanya, kerana dia tidak ada ayah, dia bertemu dengan Joey dan "tidur" bersamanya. Toyol juga disengajakan "botak" kerana atuknya suka, dan seperti kata ayahnya: botak takde bulu yang sebenarnya dibaca sebagai simbol kote. Maka Toyol merupakan "the walking penis" dalam masyarakat). Pada malam pertama si ayah dengan isteri mudanya, Toyol jadi "tidak keruan" dan "cemburu", lantas melarikan rumah sekali lagi dan hidup seperti gelendangan. Toyol ketemu Joey dan bersahabat dengannya (Joey yang membenci sikap Toyol yang suka mengacaunya tetap menyayanginya). Homoseksual Toyol ini boleh dibaca lagi apabila setiap kali Joey bertemu dengan penanda Yoni agungnya, Julia Ziegler yang buta, Toyol akan "kacau" dengan baling bola terhadap Joey. Suatu hari (setelah entah apa-apa pengembaraan yang "dua hero" ini lalui di dunia kelas marhaen), untuk membalas budi Joey, Toyol telah membawa Joey ke rumahnya, lantas Toyol masuk ke dalam rumahnya dan mencuri harta ayahnya! Tetapi Toyol ditangkap oleh ayahnya (apabila ayahnya tanya kenapa dia curi, dia jawab: Kan ayah nak saya jadi toyol, dan sekarang saya dah jadi toyol betullah!) sedang duit itu sempat dibawa lari oleh Joey. Joey memberi duit itu pula ke Julia Ziegler agar dia dapat mengubati butanya.



Lihatlah fantasi "pemberian sang kaya kepada si miskin" yang berlaku di atas!



Ya. Aku terus-terang (kecuali dengan babak toyol betul dalam filem ini, yang itu just plain ridiculous), jika filem ini lebih dikawal, lebih dibikin dengan betul, diikatkan dengan logik yang mapan terhadap suasana dan filem, dengan membuang babak-babak tidak perlu dan melewah, diangkat dengan teknik yang kena pada belanjanya, filem ini akan menjadi lebih baik. Malah ia sudah dekat mahu mendekati beberapa filem Peranchis yang aku tonton tentang kecelaruan strata sosial.



Lihat sahaja antara babak terakhir filem ini. Kita sudah kenal, dengan paparan awal, kita dipertunjukkan dengan keindahan alam Kota Kinabalu dengan gunung-ganangnya. Di babak akhir, tiga orang buta (rujuk puisi Three Blind Mice sebagai paparan absudisme dalam hidup yang tidak dapat kita sangkakan) saling berpegang akan sampai ke tebing sebuah pantai di K.K. Mereka sedang "menghirup keindahan alam" seakan-akan celik, seabsurd puisi Three Blind Mice. tetapi, sudah tentu, hal seindah dan pilu ini, akan hilang dalam imej kata, kerana cara Z. Lokman, yang masih terperangkap dalam mileunya, tidak mahu melarikan diri daripada tatapan suara lemah, aksi entah apa-apa, lakonan hancur, babak tiba-tiba, slapstik lucah dan bikinan main-main murahan. Estetika yang dibawa jadi sia-sia sahaja.





01 June 2011

Let The Bullets Fly(2010)

Western Tofu yang tangkas, kelakar dan pilu dalam Let the Bullets Fly(2010).

Semalam aku tonton sebuah filem yang spetakular, panjang dan amat memuaskan. Aku tidak pernah tonton filem-filem Jiang Wen (yang juga berlakon sebagai ketua bandit, Pocky Zhang). Aku tahu, filem yang beliau bikin ini merupakan antara filem komersial (beliau selalu membikin filem seni) beliau, dengan pertolongan lakonan Chow Yun Fat yang hebat (sebagai ketua samseng di Pekan Angsa) dan bantuan Ge You (Gabenor yang terpaksa memberi tempatnya kepada Pocky Zhang) yang cukup berkaliber.

Aku tidak pernah mengikuti western Cina (genre kung fu sebenarnya banyak meminjam pergerakan dan bentuk formula filem-filem western) tetapi jika inilah filem pertama yang aku tonton, ianya begitu sempurna sebagai sebuah "wayang".

Filem ini bergerak pantas, dengan dialog wit indah Cina, yang saling cabar mencabar papar semangat anak jantan (ini berkenaan semangat filem-filem samseng Cina) juga mainan kata politik yang cukup menggelikan dan intrig. Aku tahu, separuh daripada pemahaman bahasa akan hilang jika kita tidak faham Mandarin, atau dialek Cina yang diutarakan, tetapi terjemahan Inggerisnya cukup menggelikan dalam beberapa tahap, khusus dalam memahami keinginan dan permainan yang diutarakan oleh setiap watak, khusus Chow, Jiang dan Ge terhadap antara satu sama lain. Hilang persona "seteru" di antara mereka dan wujud suatu pemahaman "persaudaraan dalam penipuan" sesuatu yang licik dan sekali gus indah dalam filem "komplot" sebegini.

Dalam satu babak, Jiang Wen mengucapkan kepada anak angkatnya, "Kau patut jauhkan diri kau menjadi seorang penjahat atau ahli politik", dua perkara yang memang, pada waktu itu merupakan peranan Jiang Wen. Kita faham, falsafah Jiang, politik itu sama "rendah" dengan seorang samseng (dan beliau sahaja yang boleh melakukannya), berseteru dengan "penjahat paling licik", Chow Yun Fat. Ini, kita faham, merupakan pergerakan cerita untuk Jiang Wen mendepani "hal ini" dan berkembang menjadi "lebih baik" daripada seorang penjahat/ahli politik.

Dan sesungguhnya begitu indahnya perjalanan itu! Plot cepat berubah, dengan Chow dan Jiang saling berseteru dan bermain api.. Penonton akan memerhatikan kelicikan aksi filem, tetapi yang lebih indah adalah "strategi" yang dimainkan Jiang Wen dalam melihat mainan catur beliau dan Chow yang saling hendak menjatuhkan. Mainan utama adalah maruah, dan ini dipermainkan secara getir dan seronok.

Ada beberapa unsur komik, yang aku kira disengajakan atas nama menghormati zaman 80-an di mana kebanyakan filem sebegini bermula (dengan komik sebegini). Tetapi itulah yang paling mengejutkan. Dalam satu babak, apabila Jiang Wen sudah mencapai atau melampaui pemahamannya terhadap "politik dan penjahat" dan mencapai ekstasi estetika, perasaan kagum terhadap kemanusiaan atau hidup mereka, tiba-tiba, seorang lelaki datang untuk mengambil kerusinya. Babak itu, sekali gus kelakar, dan memilukan. Kelakar kerana, seperti logik cerita, orang ramai hanya bidik catur sang penguasa, atau tidak kenal dengan "mainan" orang berkuasa, dan hanya bergerak memiliki (di sini, mengambil harta) sesuatu yang diberikan, yang juga mengeluarkan pilu, bahawa tidak ramai manusia di dunia dapat mencapai apa yang Jiang Wen, pada saat itu rasakan. Ini amat memilukan.

Filem ini, sememangnya harus ditonton.