31 October 2012

Tanda Putera(2012): Tanda Tapestri Mencuba

Mula-mula aku tonton filem ini, adalah sikit dalam diri aku, menyedari, he heh, ini dia alat Kerajaan untuk menyampaikan mengapa mereka tak suka Bersih. Well, secara mudah, begitulah yang terjadi (pelik, sebab Layar Lara mempunyai satu adegan filem dalam filem yang memaparkan protes rakyat, walaupun kecil) dalam mana-mana filem perjuangan. Ah, Shumi oh Shumi. Serius aku takde masalah kau nak ajak para Aryan menyanyi bersama-sama sambil berdiri mengangkat tangan apabila olahragawan berpusing gimnas atau membawa obor api, tetapi apakah cara yang kau buat itu "believable"? (rujuk babak Rusdi Ramli jatuh dari pokok rambutan dalam filem ini.)

Rumusan kisah terhadap filem ini adalah berkenaan dua orang sakit cuba mengubati negara yang turut sakit. Sakitnya macam-macam, daripada sengketa komunis (filem mempropogandakan bahawa rusuhan perkauman berpunca daripada rancangan subversif komunis untuk memporak-perandakan sebuah negara yang masih muda merdeka), masalah kemiskinan orang Melayu, kemalaratan hidup pascaperang sehinggalah kepada perselisihan perkauman. Inilah sakit-sakit yang perlu ditangani oleh dua perwira negara, Tun Abdul Razak (Rusdi Ramli) dan Tun Dr. Ismail (Zizan Nin) yang masih-masing juga sakit. Serius ada "leader glorification" dalam filem ini dan hal itu pun aku takde masalah, tapi BAGAIMANA kau melakukannya untuk diyakini? 

Ada satu baris dialog dalam filem ini, menjadi teraju utama tiang seri terhadap filem ini secara keseluruhan, terpacul dari mulut rahmat Tun Razak: "Orang yang paling saya percayai sudah meninggalkan saya ..."

Tak, ini bukan perhubungan Cinta Platonik Tun Razak-Tun Dr. Ismail tetapi sifat kepercayaan tinggi dalam persahabatan Tun Razak dengan "Dr." Ada masalah, dalam menyelami "perhubungan paling dipercayai" ini apabila penulis skrip Suhaimi Baba, Aida Fitri Buyong dan Haslinda Samad (anak A Samad Said?) memberi kami "keyakinan" berkenaan "kepercayaan" Tun Razak kepada Dr. Ismail, di mana titik "establish shot" yang mewakili kepercayaan itu dan di mana kepercayaan itu diuji? Kenapa tiba-tiba dua pemimpin ini "harus pergi" dalam saat sangat bergoncang bagi Malaysia waktu itu (ah, pandangan ini menarik, mungkin hanya waktu si pemimpin itu memahami nilai kehidupanlah beliau dapat melakukannya kerjanya dengan ikhlas, saksama tanpa rasuah), apakah dan bagaimanakah sakit itu bermula? Dua persoalan inilah yang sepatutnya menjadi tunjang utama menggerakkan plot filem ini memandangkan filem ini amat memfokuskan "keterlibatan" dua wira negara ini dalam "membangunkan" filem ini (bukan negara pun, filem!)

Apa sahaja yang Suhaimi bagi? Setakat (walaupun memang seronok) Dr. Mahathir yang hensem, Tun Raha yang anggun, "Joe" yang mancung dan Najib Razak yang "hot", yep, sekali lagi, banyak sekali karikatur-karikatur yang berlaku (seperti 1957: Hati Malaya) walaupun memang menyeronokkan (setiap babak yang ada Dr.Mahathir seronok dan menggelikan hati aku) tanpa benar-benar mengambil serius perkembangan satu watak kepada permulaan-kembang-berakhir. Aku dan kawan aku menontonnya siap seronok dengan "pertandingan siapa cham siapa dulu", dalam pawagam, kita asyik "Wah, Dr. Mahathir lookalike!" atau "Ah, tu mesti Anwar" (dalam satu babak demonstrasi pelajar, tapi bukan, ini hanya gurauan) Itu sahaja yang berlaku.

Kerana keseluruhan filem ini kelihatan seperti satu tapestri tempelen beberapa "detik sejarah" yang dipilih oleh Suhaimi dan rakan penulisnya setelah "mengkaji" sejarah Malaysia bertahun-tahun naik turun keluar masuk Malaysia. Suhaimi macam Tom Cruise dalam Minority Report, jarinya berpusing-pusing macam menari atas skrin mencari, masuk, keluar, cantum dan memainkan detik-detik pita sejarah di depan matanya dan sekali gus kita. Hanya jari tangannya tersasul dan menggeletar untuk bermain. Ah, dia agak kaki bangku di majlis tari.

Masalah terbesar filem ini adalah fokus "watak-watak kecil" yang sengaja dilakukan (sepertimana tumpuan novel Sandera Arena Wati mahupun Lepaskan Aku Kembali ke Laut Shaari Isa) sebagai "saksi" detik sejarah zaman itu. Orang-orang kecil ini "tidak dipedulikan" oleh kita, selain terlalu superfisial pembawaannya (malah ada yang melanggar zaman). Banyak sangat untuk kita peduli pun, Kara, kemudian Alan, tiba-tiba Johan, si Korperal. Seeloknya, kerana "terlalu banyak" POV diberikan, Suhaimi fokus terhadap satu dan kelihatan Zaman si pemuda ofis boi Tun Razak (yang sebelum itu merupakan penganggur, cikgu sementara di Felda) yang patut diberikan "mata saksi" menonton 13 Mei, banjir, kenaikan Felda dan pelbagai peristiwa zaman Tun Razak. Ini tidak. Sampaikan ada babak yang tiba-tiba terselit (contohnya berkenaan "samseng bahasa" yang kelihatan amat menganggu dan tiba-tiba) dalam pelbagai yang ingin disampaikan.

Aku pernah nyatakan dan aku nyatakan sekali lagi (dan nampaknya Suhaimi tidak belajar daripada itu) berkenaan Pengkhianatan G 30 S/PKI(1984).Ya, ada watak-watak kecil dalam filem itu tetapi mereka tidak pun dikarikatur, malah bersuara dan bermartabat. Suhaimi juga boleh merujuk siri mini HBO John Adams yang melakarkan dengan baik, setiap perhubungan intim (keluarga, kawan) dan negara (politik, sesama orang luar) yang mana filem ini amat memerlukan, suatu titik mula buat Tun Razak dan kemudiannya Tun Dr. Ismail, dan bagaimana mereka "berkawan" dan kemudiannya "berkawan baik". Itu yang lebih penting dan sudah tentu bernilai untuk penonton. Malahan 1957: Hati Malaya melakukannya dengan lebih betul terhadap Tunku Abdul Rahman, the reluctant leader dengan perhubungannya dengan Onn Jaafar, malah filem itu berjaya menyampaikan satu bulatan kukuh berkenaan perwatakannya (dan sememangnya harus diberikan anugerah). Hal ini yang tiada terlihat dalam filem yang gah belanja ini.

Ya, ini filem propoganda, aku tahu dan aku tak ada masalah dengan itu. Tun Razak sendiri berkata, "Kita perlu jaga kedaulatan negara ini!" dalam filem ini, John Adams pun, mahupun Abraham Lincoln. Berikan aku sesuatu yang boleh diyakini hal itu, berikan aku pengisian, berikan aku substance.

Contoh tersenang, filem ini boleh sahaja dibuka dengan mengibarkan bendera Malaysia dengan gah, dengan semboyan trumpet mainan lagu askar dengan kredit pembuka, dengan perlahan membuka filemnya. Ada dua bahagian dalam filem ini yang mana aku sedar, Suhaimi boleh mainkan semiotiknya (spoiler!) jika Suhaimi pandai (memandangkan kita mengajar/menyedarkan kembali penonton kita dengan sejarah), yakni babak dalam pawagam di KL (aku bayangkan Rex KL) serta babak keluarga Tun Razak-Dr. Ismail sama-sama menonton filem hitam putih atas layar (secara prasedar imej di skrin layar memaparkan kuda atas bukit, puitis yang boleh digunakan!) Bayangkan pembukaan filem ini dengan paparan gelap pawagam (detik 13 Mei 1969), kita menonton layar di skrin dalam skrin (seakan kita menonton sama dengan penonton dalam pawagam, seperti mana dibuat dalam Cinema Paradiso) di balik kepala manusia di tempat duduk, kemudian tulisan Cina "orang Cina keluar dari pawagam!", lalu tiba-tiba parang dan pemukul, lalu pembunuhan, gelap, jeritan lalu tulisan Tanda Putera. Kita membuka "sinema" (wayang) kita yang mengajar ini dengan gerun, terror, chaos. Gerun dan kaos inilah yang mengulit lalu kemudiannya menyebabkan lagi Dr. Ismail sakit dan Tun Razak tenat. Kemudian berlakulah kebaikan yang mereka bawa, dasar, dan penegasan terhadap beberapa perkara sebagai drama. Lalu mereka meninggal dunia, tetapi untuk mengakhirkan "sinema" itu, dipertontonkan waktu "senang" keluarga Tun Razak berserta Dr. Ismail (ini berlaku sewaktu mereka baru dapat jawatan Perdana Menteri dan Timbalan Perdana Menteri itu) menonton filem "koboi" dengan kuda atas bukit (ini pemaknaan mencuitkan, bahawa happy endings hanya berlaku dalam filem, yang mana ini sendiri eskapis, sinema "realiti sejarah" yang kita tonton kini ini pun eskapis! Eskapis untuk siapa kita tanya...), dalam waktu sama Amah Cina Dr. Ismail menghidang air menonton sama, ada Singh atau inspektor polis India di latar. Lantas apa yang "ingin dibawa" oleh Tun Razak, yakni "menyatukan" satu "keluarga besar" di Malaysia tercapai dalam satu "imaginasi" sinema itu pascababak kematiannya, satu "angan-angan" yang pasti jadi harapan, aspirasi 1Malaysia. Barulah propaganda itu bernilai dan ada substance.

Ada babak yang bagus sebenarnya, tetapi kecil. Babak Tun Hussein Onn (Hasnul Rahmat) yang mengetahui kematian Tun Razak daripada Ketua Polis, serta babak fotaj seperti ziarah Tun Razak ke China. Itu imej-imej indah. Ah, kalaulah lebih banyak Suhaimi menunjukkan "cara" Tun Razak menyedapkan hati rakyat, memberi dan berjasa dengan ucapan dan arahan, mungkin babak akhir waktu berjuta manusia berkumpul melihat jenazahnya menjadi satu kesinambungan yang cantik, dan bukan babak-babak kecil kelihatan remeh yang diterajui Kavita Kaur dan kawan dalam setiap kisah "rakyat kecil" seakan kesuntukan belanja. Ya, malah ada watak polis yang digunakan berkali-kali dalam pelbagai babak pergaduhan kaum!

Sinematografi filem ini hancur. Bayangkan, filem ini berlayar lebar (widescreen) dan tiada satu imej pun yang menyanggupi kekuasaan David Lean (Aziz M. Osman berjaya melakukannya dalam Lt. Adnan), malah dimalukan dengan keindahan fotaj-fotaj lama yang mengisi ruang layar lebar dengan indah sekali. Pengarahan seninya nampak plastik dan dibuat-buat, kecil malah. Solekannya tebal dan kadang-kadang kelakar. Sharon Paul mencuba sebagai penulis muziknya, malah terlalu moden bermelodrama. Tiada sofistikasi.

Lakonan merupakan kekuatan filem ini. Secara keseluruhan, himpunan pelakon lama dan terkenalnya bagus. Zizan Nin, Rusdi Ramli dan Hasnul Rahmat menjalankan tugas mereka dengan baik, termasuk Faezah Elai, si pemuda Dr. Mahathir dan beberapa lagi. Hanya seperti yang aku nyatakan mereka lebih karikatur daripada satu perwatakan yang bulat dan diceritakan dengan menyeluruh. Ada babak komunis pada awal filem sungguh memalukan. Sangat wujud "gambaran bad guy" yang ketinggalan zaman, tiada finese langsung. Lebih sesuai jika Suhaimi lakukan ini tanpa "hutan" itu dan paparan gerakan komunis itu semacam "kongsi" yang betul dan bukan main minum tepi kedai kopi.

Suhaimi mahu filem ini ditonton oleh anak muda. Ya, aku kata, persilakan, filem ini patut ditonton oleh anak muda (walaupun kita boleh persoalkan mutunya), dan sebab itu dia mahu membawa sebuah filem "komersial" yang sesuai untuk anak muda (dan kerana itu terlalu banyak watak yang kononnya mewakili anak muda yang disalah guna dalam filem ini -ada satu babak yang sungguh menjengkelkan dan selalu dibuat Suahimi: sekumpulan manusia pelbagai kaum berseronok, main gitar siap seorang mat salleh menggelek joget hanya untuk tunjuk keharmonian 1Malaysia, nak muntah aku dibuatnya! Inilah kemalasan sesungguhnya! Malas melangkau mis en scene yang lebih mencabar dan terikat). Suhaimi perlu sedar satu perkara yang jelas, Sejarah ialah Sejarah. Tak ada jenis "komersial" dalam sejarah. Dalam 90-an, Spike Lee mengarah, dengan maklum, sebuah filem sejarah "komersial" berkenaan Malcolm X (1992). Tontonlah filem itu dan beritahu apa ke benda yang "komersial" melainkan "good craftmanship", "good storytelling" dan "good characterisation". Ada awal-pertengahan dan pengakhirannya (formula biasa Hollywood, dan ini sahaja yang dekat terhadap persoalan "komersial"!) Eloklah Suhaimi membiasakan diri (kerana kelihatan Tun Hussein Onn, Tun Dr. Mahathir dan mungkin Abdullah Badawi akan dibikin) merancang dramatik dalam perspektif historilogi yang boleh diikuti, walaupun tampak biasa tanpa gitar, balada Awie, wajah orang muda dan gelek-gelek Mat Salleh.

Klasifikasi: U, mungkin, walaupun ada babak perkauman yang mungkin menyinggung perasaan sekumpulan penonton. 

MENONTON DI TGV KLCC (Pratonton).

25 October 2012

Istanbul, Aku Datang!(2012): Beginilah Kalau Nak Buat Romcom

"Jangan Biadap ..." -  Harris.

Selepas menonton filem mencuitkan daripada tangan pengarah Gol & Gincu dan Pisau Cukur, Bernard Chauly, aku menyedari sesuatu: di Malaysia, hanya Bernard sahaja yang memahami permintaan genre "Komedi Romantik" (Romantic Comedy @ Romcom) dan hanya dia sahaja setakat ini yang boleh membawanya dengan semangat genrenya yang betul.

Filem ini menghiburkan, filem ini senang, dan filem ini untuk semua (jika anda sudah menonton sebuah filem Bernard, anda sudah memahami sikap wanita urban progresif yang diangkatnya). Plot awalnya agak menyerupai Legally Blonde, dengan babak Lisa Surihani yang mencari kekasihnya Tomok di Istanbul, Turki untuk "berangan dilamar", memasuki universiti tersebut untuk "bersebelahan" dengan pasangan cintanya, lantas menunggu tika si Tomok mengucapkan "jom kahwin" kepadanya. Hanya itu sahaja (persamaannya), kerana selepas itu, genre screwball comedy (korang carilah sendiri!) ensures apabila Lisa terpaksa ber"sekedudukan" apartment dengan lelaki Malaysia-Melayu asing, Beto Khusyairy, memberi petanda cuti dan malapetaka menarik ala mana-mana filem screwball dan peperangan seks, sebaik era Hepburn-Grant.

Awal filem ini tampak janggal dan tiada kekuatan suntingan. Suatu detik "mimpi" diberikan dengan pemandangan dan monolog panjang Lisa Surihani (akan ambil foto kahwin di sini) dalam Masjid Aya Sofea, mengingatkan aku kepada Exorcist III (babak dunia limbo). Sebenarnya, ini "cuitan" terhadap "apa yang akan berlaku", yakni "mimpi buruk" Lisa nanti bila di Istanbul (yang dimulakan cerita dua tahun sebelumnya).

Sebagai sebuah filem romantik komedi, sememangnya sebab-akibat dan antisipasi itu sudah diketahui (macam, kita tahu Resse Witherspoon akan memilih keputusan terbaik terhadap dirinya secara moral dan emansipasi dalam Legally Blonde), tetapi inilah mengapa filem ini menarik. Ya, filem ini senang dan menghiburkan, tetapi atas tangan Rafidah Abdullah yang sentiasa memberi aku kepuasan dunia wanita yang cukup menyeronokkan, filem ini sekali lagi memberi nafas wanita bersuara dengan benar, seronok dan punya jati diri kuat sebagai wanita arkataip Malaysia abad ke-21 yang lincah, terkini dan terkawal.

Begini (SPOILER), watak Lisa Surihani merupakan watak teraju tipikal (archetype) Rafidah-Bernard (yang bagi aku, disempurnai dengan baik sekali oleh Nur Fazura, walaupun Lisa kelihatan baik dengan caranya tersendiri). Selalunya, wataknya akan bertegak atas persimpangan (konflik). Di sini, dipamerkan dua lelaki, Tomok dan Beto. Kedua-duanya mempunyai psikologi dan keperibadian unik.

Filem ini membawa watak Lisa untuk "keluar" dari zon selamatnya (Malaysia) untuk menemui kekasihnya, Tomok. Ambil pemahaman ini, yakni setiap kisah tradisi tokoh yang mengambil perjalanan (banyak dalam hikayat lama kita) ke luar untuk "menemui diri", menemui sesuatu yang dia tidak pernah menyedarinya. Lisa sendiri melalui "perjalanan" menemui dirinya. Ini biasa. Kita tidak dapat melihat "Malaysia yang sebenar" tanpa kita meninggalkannya dan duduk di luar negara, lantas melihat dari kaca mata luar ke dalam. Sifat ini (sepertimana Buddha, Malim Deman, Iskandar Zulkarnain, Syeikh Qadir Jailani, Gandhi) yang sama dengan perspektif yang diambil Lisa, maka pemahaman kisah "mikro" yang dihadapi Lisa bukan sahaja berkenaan dia mencari dirinya, tetapi mencari makna sebenar "hidup" di Malaysia.

Berlaku satu babak yang mana archetype Lisa, seperti mana sifat Bandar Istanbul itu sendiri, yakni pusat Islam progresif, sufistik (yakni punya adab [tasawuf], sifat peradaban ini ditampilkan dengan yakin sekali pada watak Mr. Sulayman, tuan rumah apartment) tetapi moden, akan mendepani dirinya terhadap dua watak tersebut. Dua watak tersebut pula sebenarnya "pemilihan hidup" simbolisme kaki pilihan Lisa "meneruskan hidup"nya (diwakili oleh dua lelaki yang berkait dengan hidupnya). Kritikan Rafidah ini menyengat: Rafidah menampilkan si wanita Malaysia sekarang yang berilmu, positif dan berdikari, boleh memilih untuk menerima hidup bernilai positif yang mengenali martabatnya sebagai wanita ataupun mungkin boleh sahaja memilih hidup konservatif yang meletakkan wanita sebagai "simbol seks" (rujuk nanti babak siapa yang menggelar "rewang" dan "jalang"- rujuk terhadap simbolisme wanita lama Melayu, Salina dan Perempuan, Isteri & Jalang). Satu "memahami" dan satu lagi "jumud'. Lisa perlu memilih dengan berhati-hati (sekali gus, menerangkan didaktisme melodrama, si penonton wanita juga harus memilih jalan hidupnya berhati-hati memandangkan mereka kini ada "kuasa" dan "hak" untuk memilih). Malaysia sekarang, bagi Rafidah dan Bernard adalah negara yang boleh berdiri sendiri memilih masa depannya, hanya mereka perlu memilih keputusan yang betul dan sesuai dengan jati dirinya. Inilah sebenarnya tujuan ménage à trois dalam filem ini dipersembahkan dalam perkaitan konflik tiga watak tersebut. Dan seperti biasa, Rafidah dan Bernard, sudah tentu memilih laluan positif dan membina buat terajunya.

Lakonan Beto Khusyairy amat cemerlang, terkejut melihat dia boleh "pull it off" dengan pelbagai dimensi dan perwatakan (yang berkembang tipikal dalam mana-mana komedi romantik), digandingkan dengan baik sekali dengan Lisa Surihani yang memberi suatu pendirian comel tetapi punya kelasnya tersendiri (walaupun tembam). Gandingan benci-suka mereka menyamai klasik P.Ramlee-Sharifah Hanum Masam-Masam Manis (1965). Tomok, walaupun menarik dan cuba memberi dimensi perwatakan, masih ada peluang meluaskan dimensi lakonannya. Ada beberapa babak yang ditampilkan janggal walaupun mencuba (babak-babak awal, sebelum Lisa sampai ke tempat baharu). Haris Hue Abdullah kali ini tidak memberi sesuatu yang mengkagumkan seperti sebelumnya (malah ada syot-syot menggetar, satu tangkapan dan tidak bermaya), walaupun ini sebuah filem komersial (yang biasanya tidak perlu syot menarik dan hanya fungsional). Suara filem ini agak mendatar dan kelihatan kurang bermutu, termasuk suntingan yang sedikit huru-hara. Tetapi bibit-bibit manis, fesyen Lisa Surihani, emosi yang dicengkam dan dipersembahkan dengan baik oleh Bernard, khusus pada akhir 10 minit filem ini (babak akhir filem ini, yang diwakili Beto pada klimaks adalah sebuah babak klasik filem Malaysia 2012), membuatkan pengalaman menonton filem ini menghiburkan, emosional dan memuaskan.

Antara filem mesti tonton Malaysia 2012. (dan buat aku mahu ke Istanbul suatu hari nanti.)



Klasifikasi: U, Beberapa babak imbauan seks dan jurusan homoseksualiti yang mungkin tidak sesuai untuk kanak-kanak. 

DITONTON DI GSC Pavilion.

23 October 2012

Festival Filem Latin Amerika Ke-11

Yang ini kalian wajib pergi!

Tayangan akan di adakan pada 6-11 November 2012 di KLPAC. MASUK PERCUMA. Aku sudah menonton beberapa trelernya dan memilih beberapa selepas ditonton.

**Aku akan tonton


6 November (Selasa), 8:30 malam
La Vida Útil** (Uruguay). Sutradara: Federico Veiroj

ulasan treler: Sinema. Titik. Hitam putih. Sesuatu yang amat menjanjikan, lebih-lebih lagi kepada kaki wayang, semangat dan cita rasa seluloid, fungsi dan kesempatannya mencuit dan "menggerak" penonton penggila wayang seperti aku. Wajib tonton.

7 November (Rabu), 8:30 malam
Samuel** (Venezuela). Sutradara: César Lucena

ulasan treler: Filem yang akan mengundang gaya kesenian (art house cinema) dengan pemandangan gunung/kampung Venezuela yang indah, kemungkinan realisme magis bercampur romantis, keagamaan dan kontradiksi moral berbalut cinta dan perhubungan manusia. Kawan aku ajak. Aku akan ikut.


8 November (Khamis), 8:30 malam
Ella y el Candidato** (Mexico). Sutradara: Roberto Girault

ulasan treler: Antara filem politik dan sejarah yang ditayangkan, berdasarkan (mungkin) kisah benar kempen pengundian Presiden Mexico dan drama keluarganya. Makna judul filem ini adalah "si wakil rakyat dan pasangannya" atau lebih literal, "si perempuan dengan wakil rakyat", yeap, antara filem yang wajib tonton kerana PRU kita sudah dekat lalu wajiblah kita lihat apa yang berlaku di balik tabir ala soap drama keluarga dan pasangan romantik Rosma dengan Najib, jeritan emansipasi wanita, sosial keluarga, raungan anak untuk kasih-sayang. Sesuai memanaskan diri selepas Tanda Putera entah bila lagi.


9 November (Jumaat), 8:30 malam
Los Canallas (Uruguay). Sutradara: Camilo Luzuriage

ulasan treler: Filem ini sahaja yang diklasifikasikan sebagai 18. Yeap, budak-budak remaja penuh nafsu, seks, pecah rumah, samseng dan berontak. Sesuai untuk anak-anak panas dan dahagakan kebebasan. Syot amat indie dengan tangkapan seakan video digital, tetapi sudah tentu memberikan sesuatu, walaupun mungkin isunya menggelegak panas.



10 November (Sabtu)
3:00 petang
Gordo, calvo y bajito (Colombia). Sutradara: Carlos Osuna

ulasan treler: Literal diterjemahkan: Gemuk, botak dan lelaki. Hmm, satu generalisasi yang sesuai buat semua lelaki pertengahan usia di Malaysia bukan? Ini filem komedi dengan garapan animasi berkenaan lelaki pertengahan umur di Colombia yang dipaksa mendepani realiti hidupnya.


5:00 petang
City of Men (Brazil). Sutradara: Paulo Morelli

ulasan treler: Ahh, siapa yang tidak kenal dengan City of God?  (ini bukan pengarahnya, hanya penerbitnya) Apa, kau tak kenal? Kau nak kena sunat dengan aku? Filem ini kiranya paling senang "akses" pencariannya di tauke DVD yang kita sayang. Ah, Brazil, tempat apa lagi yang seronok menampilkan keindahan pantai, wanita dan darah samsengnya sekali main?

8:30 malam
La Vida de los Peces (Chile). Sutradara: Matias Bize

ulasan treler: Filem ini amat sesuai bagi dara-dara kesepian di rumah yang mahu lari daripada keklisean Cerekarama TV3 dengan pilihan sebuah drama baik dengan pelakon lelaki kacak nak mampus.




11 November (Ahad), 8:30 malam
3:00 petang
Habanastation** (Cuba). Sutradara: Ian Padron

ulasan treler: Pak Hassan Muthalib selalu lecture kat kita orang, kalau dapat menonton filem Cuba, pergi tonton, susah untuk filem Cuba masuk Malaysia atau mana-mana negara. Filem yang menyingkap kisah seorang kanak-kanak pemain jazz di tengah kota tentu memikat, dan filem ini memasuki genre "fantasi" serta memenangi banyak anugerah penonton.

5:00 petang
Dos Hermanos** (Argentina). Sutradara: Daniel Burman

ulasan treler: Filem yang paling mendekati Pedro Almodovar yang berkait tentang kematian dan komedi/kehidupan di dalamnya (yeap, kau tahu aku pencintanya). Si lelaki, "anak mak" yang terpaksa "hidup bebas" mendekati kakaknya yang bermulut celupar. Lawak dan kelas akan bertemu, percayalah.



04 October 2012

Dua Filem Seks Melayu 2012

Baru-baru ini aku menonton dua buah filem Malaysia-Melayu yang bagi aku menarik, walaupun ada beberapa kelemahan yang tertera.

OKlah, lantaklah fasal kelemahan itu kerana ulasan ini lebih kepada perbincangan. Dua filem yang aku maksudkan itu ialah Hantu Kapcai dan Untuk Tiga Hari.

Yeap, jangan terkejut.

Aku ingat lagi zaman "baik-baik" filem Malaysia dengan LPFnya (walaupun ada beberapa filem membara) yang mana semangat "seks" remaja diangkat dengan comel dalam Gila-Gila Pengantin Remaja arahan Aziz M. Osman. Semangat dan keinginan libido para remaja dalam filem itu (berkenaan kahwin lari) disampaikan, bukan dengan perilaku tidak senonoh tetapi bayangan mainan kugiran yang tiba-tiba muncul ala muzikal dalam satu-satu babak. Keinginan "gila-gila" untuk menyunting dan "bersama" disampaikan dalam tumpahan dan alunan "lagu", emosi dan semangatnya wajar dan jelas.

Bagi aku, kedua-dua filem yang aku nyatakan tadi ditayangkan tahun ini telah melepasi "tapisan kendiri" dan "cakap kias" seks dengan penjelmaan "gaya" dan "persembahan", ianya lebih "cakap lepas" dan "berterus-terang."

Hantu Kapcai sebenarnya bukanlah khusus berkenaan "mat rempit" tetapi berpusat kepada watak Hairul Azreen yang mana, kita meniti semangat keremajaannya ke arah "kedewasaan" Hairul. "Seks"nya timbul dengan gambaran "hantu" abangnya yang dilakonkan oleh Zizan Razak, yang disampaikan, banyaknya, dengan "subtle" mahupun jelas. Sekali, "rahsia" Hairul pada zaman khatannya dinyatakan dengan jelas oleh  Zizan berkenaan "majalah Mangga" (inside joke ini hanya beberapa yang akan faham). "Alterego seksual" Zizan (yang lebih selamba dan lucah) menampilkan keinginan Hairul yang "malu-malu" (dan hanya satu id yang Hairul buakkan jadi realiti, menyalin abangnya, yakni merempit). Malah watak Zizan ini berseteru dengan Remy Ishak yang sentiasa ada "pisang" dalam mulutnya (punya alusi politik di sini dan bukan sahaja seksual).

Pencapaian "seks" Hairul malah berjaya melangkau "rohaniah" apabila klimaks akhir, dia bertemu dengan Zizan dalam "alam barzakh" (hal ini yang dikepoh-kepohkan sebagai kontroversi), maka segala keinginannya kiranya pada masa itu "tercapai" (babak seterusnya kita lihat si wanita diminati memegangnya) dan menemui penyelesaian, dunia dan "akhirat".

Walaupun begitu, alusi seks dalam Hantu Kapcai tidak dapat menandingi alusi seks yang lebih dewasa dalam Untuk Tiga Hari, bilamana perilaku empat watak dalam filem ini (termasuk dua lain yang remaja) dinikahkan. Serius, bagi aku, penceritaan adaptasi karya Ahadiat Akashah ini berjaya (dan lebih berjaya daripada Legenda Budak Setan) membawa hal-hal seks yang menarik. Babak "nafsu membuak" dalam satu babak khusus, yakni Afdlin dan Vaneeda (oh, Vaneeda sangat hebat dalam filem ini bagi aku) di depan televisyen yang mana filem Perempuan, Isteri dan Jalang (dengan babak terkenal Sofia Jane menahan Zaidi Omar memasuki rumahnya dengan dialog bernafsu Zaidi: "Aku nak.") dan dokumentari gajah mengawan sedang ke udara! Babak itu kelakar dan mencuit kerana Vaneeda "tidak sanggup" memberikan "dara"nya kepada Afdlin. Ketegangan komedi yang berlaku menarik. Seks komedi yang menjadi. Hal ini juga benar untuk watak Shidi yang melakukan pelbagai perkara untuk "melepaskan nafsu"nya agar tidak meniduri isteri sahnya, Ayu Raudhah.

Ada beberapa lagi babak yang "berguna" dalam filem ini. Juga ada babak awal dan pertengahan (babak sanding) yang bagi aku, outstanding. Dalam babak sanding itu, kita ditampilkan dengan semangat bersalah dan gemuruh Vaneeda (malam itu mungkin akan ditiduri) di balik hiruk-pikuk kenduri, dengan Shidi yang sentiasa menghantarnya mesej dalam talian (rontaan nafsunya yang tidak tertahan). Jika diteliti, runut alunan ghazal yang dimainkan seakan-akan "bermain" dalam babak kedua-dua majlis persandingan. Hal ini menyatakan "kesatuan hati" yang masih berlaku dengan watak Vaneeda dan Shidi. Permainan "lagu" ini dimainkan lagi dalam suasana hingar dan janggal disko yang mana secara tak sengaja, Vaneeda dan Shidi bertemu. Kemudian, dalam satu babak "ambil hati", Afdlin mempersembahkan acapellanya kepada Vaneeda yang amat romantis, dan kita tahu, hati yang was-was, gemuruh dan ketidaktentuan itu telah di"cakup" oleh Afdlin akhirnya (kita tahu ini berlaku kerana Vaneeda rela dikucup akhirnya). 

Untuk Tiga Hari bagi aku sebuah filem romantik yang matang dan baik, hanya dinafikan dengan syot yang sesuai serta runut bunyi Azman Abu Hassan yang "outdated" (ini kononnya untuk mengambil semangat filem-filem Aziz M. Osman era 90-an) dan amat mengganggu. Tetapi jelas, filem-filem ini mendewasakan dirinya dengan lebih berterus-terang tentang intipati nafsu, semangat seks dan keinginan dalaman yang jelas dan keabad-21.

Klasifikasi Hantu Kapcai: 18, Kata celupar, aksi ganas dan seks (walaupun tiada ciuman mahupun penetrasi) yang mungkin tidak sesuai bagi kanak-kanak. Idea "hantu" dalam filem ini memerlukan bimbingan penjaga untuk nyatakan (benar/falasi) tetapi tidak semestinya serius. 

Klasifikasi Untuk Tiga Hari: P13, Beberapa babak imbauan seks yang mungkin tidak sesuai untuk kanak-kanak. 

Kedua-dua filem DITONTON DI MBO Kl Festival City.

01 October 2012

Anugerah Majlis Pengkritik Filem Kuala Lumpur 2012

FILEM TERBAIK
Songlap (Lina Tan, Ahmad Puad Onah, dan Lee Mee Fung sebagai penerbit) 

PENGARAH TERBAIK
Dain Said untuk Bunohan

PELAKON LELAKI TERBAIK
Faizal Hussein untuk Bunohan

PELAKON WANITA TERBAIK
Mislina Mustafa untuk Sumpahan Puaka

SINEMATOGRAFI TERBAIK
Haris Hue Abdullah untuk Songlap
* Kami turut memberi pengiktirafan penghormatan buat Charin Pengpanich sebagai pengarah sinematografi untuk Bunohan yang bukan warganegara Malaysia, walaupun begitu telah menunjukkan hasil kraf sinema yang amat tinggi dan paling menyemarak antara kesemua filem Malaysia yang dipertandingkan. Untuk tahun hadapan, pencalonan akan dibuka buat warganegara bukan Malaysia yang membikin filem tempatan, usahasama mahupun di bawah produksi tempatan. 

LAKON LAYAR TERBAIK
Fariza Azlina Isahak untuk Songlap

PELAKON PEMBANTU LELAKI TERBAIK
Husyairy Hussein untuk Bunohan

PELAKON PEMBANTU WANITA TERBAIK
Normah Damanhuri untuk Songlap


Tahniah buat para pemenang!

Rujuk Senarai Pencalonan Anugerah Majlis Pengkritik Filem Kuala Lumpur 2012.